මෙම නැටුම් ශෛලිය ශ්රී ලාංකේය සංස්කෘතික උරුමයේ අතිශයින් වැදගත් කොටසක් වන අතර, එය පුරාණ චාරිත්ර, ජනප්රවාද සහ ආගමික විශ්වාසයන් සමඟ ගැඹුරින් බැඳී පවතී.
ඉතිහාසය සහ සම්භවය
උඩරට නැටුම්වල මූලාරම්භය ඈත අතීතයේ සිට පැවත එන "කෝහොඹා කංකාරිය" නම් වූ පුරාණ exorcism (භූත දෝෂ දුරුකිරීමේ) චාරිත්රය දක්වා දිව යයි. පුරාවෘත්තයට අනුව, ලංකාවේ පණ්ඩුවාසදේව රජුට වැළඳී තිබූ අද්භූත රෝගයක් සුව කිරීම සඳහා ඉන්දියාවෙන් පැමිණි ශාන්ති කර්මකරුවන් පිරිසක් විසින් මෙම නැටුම් මුලින්ම ඉදිරිපත් කර ඇත. රජු සුවවීමෙන් පසු, මෙම නැටුම් දේශීය ජනතාව අතර ජනප්රිය වූ අතර, එය පරම්පරාවෙන් පරම්පරාවට පැවතුණි.
මහනුවර රජවරුන්ගේ අනුග්රහය යටතේ මෙම නර්තනය පිරිපහදු වී සංකීර්ණ කලා ආකෘතියක් බවට පත් විය. එය සියවස් ගණනාවක් පුරා රජ මාලිගාවේ උත්සව, පන්සල් චාරිත්ර සහ වාර්ෂික ඇසළ පෙරහැරේ අත්යවශ්ය අංගයක් ලෙස පැවතුණි.
නැටුම් ශෛලීන් සහ ලක්ෂණ
උඩරට නැටුම් ප්රධාන ශෛලීන් පහකින් සමන්විත වේ.
වෙස් නැටුම (Ves Dance):
මෙය වඩාත් ජනප්රිය සහ සංකේතාත්මක නැටුම් ආකාරයයි. "වෙස් ඇඳුම" පැළඳීම පූජනීය ලෙස සලකනු ලබන අතර, එය ඇඳිය හැක්කේ වසර ගණනක පුහුණුවෙන් පසු "වෙස් මංගල්යය" නම් විශේෂ උත්සවයකින් initiation (ආරම්භය) ලැබූ පිරිමි නර්තන ශිල්පීන්ට පමණි.
නෛයියන්ඩි නැටුම (Naiyandi Dance)
මෙය වෙස් නැටුමට වඩා කරුණාවන්ත, එතරම් තීව්ර නොවන නැටුම් ශෛලියකි. කෝහොඹා කංකාරියේ මූලික කටයුතු සඳහා සහ විෂ්ණු දේවාල වැනි පූජනීය ස්ථානවල චාරිත්ර වාරිත්ර වලදී මෙය ඉදිරිපත් කෙරේ.
උඩැක්කි නැටුම (Udekki Dance)
පැය වීදුරු හැඩැති කුඩා, වාර්නිෂ් කරන ලද "උඩැක්කි" බෙරය වාදනය කරමින් ඉදිරිපත් කරන නැටුමකි. නර්තන ශිල්පියා බෙරය වාදනය කරන අතරතුර ගීත ද ගායනා කරයි.
පන්තේරු නැටුම (Pantheru Dance)
අත් තට්ටම් වැනි "පන්තේරුව" නමැති රවුම් ලෝහමය උපකරණය භාවිතා කරමින් කරන නැටුමකි. පැරණි සිංහල රජවරුන් යුද ජයග්රහණ සැමරීම සඳහා මෙම නැටුම යොදාගෙන ඇත.
වන්නම් (Vannam)
මුලින් කාව්යමය කියවීම් ලෙස පැවති වන්නම්, පසුව නර්තනයට අනුවර්තනය විය. ගජගා (අලියා), මයුර (මොණරා), හනුමා (වඳුරා) වැනි සතුන්ගේ චලනයන් හෝ ආගමික තේමා පාදක කරගත් වන්නම් 18ක් පමණ ඇත.
උඩරට නැටුම් ශක්තිජනක, ගතික ශරීර චලනයන්, වේගවත් පාද ක්රියා, සහ ඇතැම් විට කයිරු පහරවල් (acrobatic stunts) මගින් සංලක්ෂිත වේ.
ඇඳුම් පැළඳුම් සහ සංගීතය
නර්තනයේ දෘශ්යමය ආකර්ෂණය වැඩි කරන්නේ elaborate (සවිස්තරාත්මක) සහ සංකේතාත්මක ඇඳුම් පැළඳුම් මගිනි. පිරිමි නර්තන ශිල්පීන් අඳින "වෙස් ඇඳුම" ආභරණ 64කින් සමන්විත වන අතර, ඊට කේතුකාකාර හිස් පළඳනාවක්, පපුව ආවරණය කරන පබළු දැලක්, රිදී දම්වැල්, සහ වළලු ඇතුළත් වේ. මෙම ඇඳුම සූර්යයාගේ කිරණ සංකේතවත් කරන බව විශ්වාස කෙරේ.
නැටුම් සඳහා ප්රධාන වශයෙන් යොදාගන්නේ "ගැට බෙරය" නම් වූ බෙරයයි. බෙර වාදනයට අමතරව, රිද්මය පවත්වා ගැනීම සඳහා "තාලම්පට" නම් කුඩා අත් තාලම්පට යුගලයක් ද භාවිතා කරයි. බෙර වාදකයන් බොහෝ විට නැටුම් චලනයන්ට අනුකූලව කවි හෝ ගී පද ගායනා කරයි.
අතීතයේ පිරිමින්ට පමණක් සීමා වූ මෙම නැටුම් කලාව, වර්තමානයේ කාන්තාවන් අතර ද ජනප්රිය වී ඇති අතර, ඔවුන් ද පුහුණුව ලබා විවිධ අවස්ථාවන්හිදී දක්ෂතා දක්වති.
උඩරට නැටුම් අද වන විට ජාතික වස්තුවක් වන අතර, එය ශ්රී ලංකාවේ ප්රාථමික සංස්කෘතික අපනයනය ද වේ. වාර්ෂික මහනුවර ඇසළ පෙරහැරේ දී මෙන්ම, සංස්කෘතික මධ්යස්ථානවල පැවැත්වෙන සංදර්ශනවලදී ද මෙම අලංකාරවත් සහ ශක්තිජනක නැටුම් දැකගත හැකිය.
